Que noche tan agradable y con buena gente

BUENA CENA CON MIS COMPAÑEROS DE HISTORIA DEL ARTE

Mapa de madrid

Gynkana

RECORRIDO POR EL MADRID DE LAS LETRAS

¡ Poned atención a las indicaciones y buscad bien las placas y monumentos que se os piden! Sera con las nuevas tecnologías de las móviles. ¡ Suerte !

A lo largo del recorrido, vas a ir rellenando y movilgrafiar el siguiente cuestionario con los datos que vas a encontrar en las placas de las paredes o en palabras escri-tas en el suelo. Al final lo entregaréis a vuestro profesor para que lo corrija. Así que atentos y a disfrutar de un paseo artístico y literario por el Madrid del Siglo de Oro ( XVI—XVII )



1.– Subimos por la calle Atocha y en el número 94 de la misma vivió un escritor del s. XIX , búscalo y anota su nombre:




2.– En el número 87 de la misma calle hay una placa que explica que allí estuvo la imprenta de Juan de la Cuesta. ¿ Que obra se publicó en esta imprenta?:



¿ En qué año?




3.– Seguimos por la C/ Costanilla de los Desamparados y cruzando la calle que lleva el nombre de un dramaturgo ilustrado y otra con el nombre de Santa María llegamos a la calle Huertas. En el suelo podrás leer unos versos de Lope de Vega. Anótalos. ¿ A qué obra pertenecen ? En una placa cercana encontrarás datos sobre el mismo autor. ¿ En qué año nació y murió ? Anota también el nombre de dos de sus obras.



Versos de Lope de Vega:




Obra:




Año de nacimiento y muerte:




Nombre de dos de sus obras:




4.– Seguimos el itinerario por la C/ Costanilla de las Trinitarias y nos encontramos con un convento de monjas de clausura. ¿ En qué singlo se construyó? Siglo ______. Es una facha-da típica del Barroco madrileño con escudos en los laterales, frontón triangular con un óculo central y además en un relieve pone el nombre del convento. Aparecen unos símbolos que nos informan que nos encontramos ante una Iglesia dedicada a la Trinidad ( Dios Padre, Dios Hijo y Espíritu Santo simbolizado con una paloma). En esta iglesia está enterrado alguien importante. ¿Quién?:




¿ En qué año murío ?:




5.– Avanzamos por la calle Quevedo, donde se encuentra una placa que nos recuerda que allí estuvo la casa de Quevedo. Francisco de Quevedo fue un poeta cercano al pueblo, y por ello se le dedica la calle sin tener en cuenta que, antes que él, en la misma casa había vivido otro ilustre personaje llamado Luis de Góngora ( al cual le costó mucho esfuerzo comprar la casa ). Luis de Góngora fue un poeta que escribió para minorías y no fue muy entendido en su tiempo, no será hasta 1927 cuando un grupo de poetas revalorizarán su obra. ¿ Sabrías decir cómo se llamó a esta Generación de poetas del siglo XX?:




6.– Algunos de estos poetas fueron Lorca, Alberti,… Además anota los números romanos que aparecen en la placa. ¿En qué año murió Francisco de Quevedo y Villegas?:




7.– Nos dirigimos a la calle Cervantes y donde puedes ver en el número 11 la Casa Museo de Lope de Vega. Lope de Vega compró esta casa en 1610 y en ella vivió los últimos años de su vida. Ascendemos hasta el número 2 de la calle Cervantes y en el suelo se puede ver la fecha de defunción de defunción de un ilustre escritor que vivió en el edificio que tiene la entreda en la calle León, aunque la casa original fue destruida en el siglo XIX. Anota la fecha exacta de defunción del escritor que vivió aquí.

En el número 12 de la calle León se puede observar la fachada de una Farmacia que repro-duce la cerámica típica del siglo XVII.




8.– En la calle León número 21 nos encontramos con el edificio de la Real Academia de la Historia construido a finales del siglo XVIII por Juan de Villanueva. Aunque no se puede vi-sitar, si la puerta está abierta podras admirar dos esculturas de bulto redondo. ¿ Quién es el personaje histórico que representa una de las esculturas?:



9.– Subimos por la calle Huertas y podrás leer en el suelo las primeras palabras del Quijo-te. Anótalas:




En el número 26 de esta calle se encontraba la sede del Concejo de La Mesta ¿ Po-drías decir cuándo y para qué se formó esta organización ? ¡ FIJATE BIEN, QUE LA PLACA ESTÁ MUY ESCONDIDA !




10.– Siguiendo por la Calle de las Huertas verás varios fragmentos de escritores en el suelo que se acompañan de unas placas alargadas con la vida y obra de los literatos. Cita, al me-nos, dos autores y copia algunos textos que veas impresos en el pavimento:




11.– Seguimos avanzando por la calle del Príncipe. Fíjate en el medallón que aparece en la pared ¿ Podrías identificar a qué príncipe que será rey de España se dedica? También existe una placa que dice que un escritor recibió la carta de Apolo. ¿ Qué escritor fue su destinatario ? ¿ Sabes quién fue Apolo ?:




12.– En el número 28 dela C/ del Príncipe puedes admirar una fachada del año 1734 que está realizada en estilo Barroco. Se trata del Palacio de los duques de Ugena. Presenta las características típicas de los palacios madrileños del siglo XVIII, que son composiciones clásicas de acusada simetría y perspectiva horizontal, donde las piezas de ladrillo se combinan con la piedra de cantería en vanos, impostas y portadas. Precisamente lo que más destaca de su fachada es es la portada principal.



Seguimos la ruta y llegamos a la Plaza de Santa Ana donde se encuentra el Teatro Español, antiguamente llamado el Teatro del Príncipe. Los orígenes de este teatro se remontan a 1583, cuando en este solar se instaló el Corral de la Pacheca. En 1802 un incendio obligó a su reedificación, que tuvo lugar en 1807 a cargo del famoso arquitecto Juan de Villanueva. En 1975 de nuevo fue destruido por otro incendio y remodelado en 1979.
En la fachada del teatro se encuentran grabados ,nombres de importantísimos autores dramáticos españoles. Escribe los nombres de algunos de ellos:

En la misma plaza de Santa Ana hay dos esculturas ( de bulto redondo) dedica-das a otros dos dramaturgos españoles. ¿ Cuáles son sus nombres?




13.– La estatua situada más al norte de la Plaza Santa Ana, la más alejada del Teatro Español, nos servirá de pista para la siguiente parada. Teniendo al dramaturgo como referencia, es necesario dirigirse a la Calle de San Sebastían, pasando la Calle de las Huertas, hasta llegar a la Calle Atocha de nuevo. Allí en la Iglesia de San Sebastián nos encontramos varias referencias literarias para cumprir la misión. En la esquina entre Atocha y San Sebastián , así como en la misma puerta, consta la noticia del enterramiento de un gran poeta y dramaturgo español. Di cuál ____________________. Asimismo, antes de las puertas de madera de la iglesia y tras las rejas que cierran el recinto hay una placa en la que constan marimonios y entierros de famosos personajes madrileños. Cita aquí al menos 3:




14.– A partir de este punto y situados en la parte oeste de la plaza, os acercáis a la Taber-na Villa Rosa cuya fachada destaca por las elaboradas cerámicas que presenta y en la calle que hace esquina, llamada Calle Ángel Gato se encuentra una placa sobre el esperpento español. ¿ A qué autor dramático pertenece la creación de este término?:




15.– Por la calle Espoz y Mina salimos a la Puerta del Sol, famosa por serel centro neurálgico de la ciudad desde el siglo XVIII. Fíjate que en el centro de la semiluna que forma esta particular plaza madrileña se yergue una estatua de uno de los mejores monarcas que ha tenido la ciudad. Di quién es________________. Cita asimismo qué dos figuras flanquean la Puerta del sol de un Extremo a otro:

A) animal símbolo de la ciudad____________________

B) personaje madrileño antes de llegar a la Calle Arenal__________________________




16.– Tomando la Calle Mayor, en un extremo de la Puerta del Sol, podemos llegar a la archiconocida Plaza Mayor, espléndida plaza rectangular, que fue al inicio la plaza del merca-do, y que más tarde, en 1617, de manos de Juan Gómez de Mora, adquiere el aspecto actual. En ella se han celebrado actos destacados de la historia de Madrid:
corridas de toros, juicios de la Inquisición, conciertos, proyecciones, discursos políticos, cabalgatas … ¿Sabrías decir qué rey, que está en la plaza, y desde cuándo, ha visto todos estos actos? Fíjate, por tanto, en la estatua ecuestre situada en el centro de la plaza: ¿ Quién es _______________ y de cuándo data ___________ ? Busca ayuda si quieres contestar esta pregunta. Quizá te sirva algún policía, lugareño o internet del móvil.

Buena entrada de curso

Movilgrafia

BREVE INFORMACIÓN SOBRE LA MOVILGRAFIA

Hacer Fotos con móvil

Con la aparición de las cámaras digitales, la fotografía se hizo mucho más accesible para todo aquel interesado en capturar instantáneas sin tener conocimientos técnicos previos.
Un paso más allá en ese sentido fue la posibilidad de hacer fotos con un teléfono móvil este hecho supuso un mayor acercamiento de la fotografía a todos los públicos. el gran avance tecnológico de los smartphones, ha hecho posible que este tipo de dispositivos, que utilizamos principalmente para hacer llamadas o para enviar mensajes de texto, tengan muchos más usos que se han ido ampliando con el tiempo. Por ejemplo, el acceso a internet, el poder utilizar aplicaciones para todo tipo de utilidades o el hecho de grabar vídeos o capturar imágenes fijas, al igual que cualquier compacta que cualquier compacta que encontramos en el mercado actualmente.

Características de la Movilgrafía

Hay que hablar de las cualidades de la movilgrafía para entender el porqué de su éxito. En primer lugar, está el hecho de que el móvil es un objeto que llevamos normamente con nosotros la mayor parte del tiempo y que nos facilita el hecho de sacar una fotografía en cualquier situación que se tercie. Es un aparato realmente muy ligero que permite al usuario tenerlo siempre a mano y no requiere de un gran equipamiento como el de las cámaras profesiones para darle uso.

En segundo lugar, hay que mencionar que las cámaras que poseen los móviles son realmente fáciles de usar, puesto que no cuestan con tantas funciones como el resto de las cámaras digitales o analógicas, y los resultados que se pueden lograr a pesar de ello son realmente muy interesantes. Eso sí, no hay que olvidar que existen ciertas limitaciones técnicas, que nos impedirán llegar a hacer un determinado tipo de fotografias, que de momento, solo es posible realizar con cámaras más profesionales. Un tercer aspecto a tener en cuenta es que el móvil cuenta con un gran número de aplicaciones, destinadas a la edición de las fotografías realizadas con dicho dispositivo con las cuales se consiguen unos efectos muy llamativos sin la necesidad de recurrir programas más complejos, como los que utilizamos en nuestro ordenador.

La cámara del móvil

Cada móvil posee su propia cámara base con la que podemos sacar nuestras propias instantáneas. Entre las prestaciones más esenciales que traen de serie la mayoría de las cámaras de los smartphones, encontramos la posibilidad de seleccionar las zonas de enfoque o la exposición, entre otras cuestiones muy básicas. También existen ciertas cámaras que ofrecen la posibilidad de realizar fotos directamente en HDR, al igual que una opción para hacer fotos en formato panorámico mostrar una cuadrícula, para que nos sea mucho más fácil encuadrar los elementos que tratamos de plamar en nuestras instantáneas.

La Movilgrafía también es edición

La movilgrafía no solo consiste en realizar fotos con nuestro teléfono móvil, se entiende también al proceso de las fotos que se han realizado con este mismo dispositivo, es decir, a la edición con una gran diversidad de aplicaciones, que existen exclusivamente para dicha funcón. El catálogo de dichas aplicaciones se incrementa cada vez más debido al gran auge que está teniendo la fotografía móvil y su gran difusión entre los usuarios de dichos dispositivos que ven múltiples posibilidades creativas en todo ello. Por eso no hay que olvidar que hacer uso de todos estos recursos se considera también movilgrafía, puesto que es una parte muy importante de este nuevo concepto fotografía.

La movilgrafía en el 2.0

El concepto de 2.0 no solo puede atribuirse a una aplicación meramente tecnológica, también puede entenderse como una actitud o como una forma de actuar. Por ello, es posible aplicarlo de igual modo en el campo de la fotografía móvil que en la red. La movilgrafía tiene la virtud de ser inmediata, y el usuario que ha hecho la foto es el autor de la instantánea, dos conceptos que son necesarios para entender el modo en el que se trabaja con el término 2.0. La inmediatez de la realización de la realización de la foto, junto con la posibilidad de editarla desde el propio móvil, ofrece la posibilidad de mostrarla al momento en cualquier medio 2.0, ya sean redes sociales, webs y blogs o gestores de contenidos.

Otros usos de la movilgrafia

La fotografía móvil se ha convertido en un elemento recurrente para los artistas. Con el tiempo y el incremento de la calidad de las cámaras de los dispositivos móviles, no es de extrañar que muchos creadores estén viendo en ellas un mundo de posibilidades para sus obras. En la era digital en la que vivimos se podrían entender las posibilidades creativas que ofrece la movilgrafía, como un medio más para lograr resultados artísticos muy amplios juntando la cámara del móvil con el gran catálogomexistente de aplicaciones fotográficas. Hay que reseñar también las posibilidades que ofrecen la manejabilidad y la inmediatez de una cámara como es la del móvil para realizar reportajes fotograficos documentales de fotoperiodismo. Muchos profesionales hacen uso de sus smartphones para retratar acontecimientos, puesto que sus prestaciones facilitan la tarea no solo a la hora de documentar sino también de hacer llegar rápidamente imágenes a cualquier medio. Como en la fotografia tradicional, las fotos realizadas con un móvil tambien pueden ser mostradas en una exposición fotográfica. La limitación de su tamaño de impresión aún sigue siendo una de las limitaciones de la movilgrafía, a pesar de ello su visualización el marco en una sala de exposiciones se hace cada vez más frecuente. Incluso se hacen cada vez más frecuentes los concursos fotográfificos que admiten que las imágenes hayan sido tomadas con cualquier tipo de dispositivo. No es tan extraño ver entre las imágenes que ganan dichos concursos algunas realizadas con la cámara de un móvil.

¿ Qué es 2.0 ?

El término 2.0, acuñado por Tim O´Reilly en el año 2005, se asocia a la red de internet a una nueva forma de entender la misma. Desde un estado inicial o estático, donde la información que se mostraba era fija, sin apenas actualizaciones, y donde no había ningún tipo de interacción, que podría denominarse como la web en su estado 1.0, hasta una nueva versión mejorada. En esta, se estableció que lo esencial fuera la colaboración entre los usuarios, donde estos pudieran generar sus propios contenidos, convirtiéndose así mismo en autores dentro un entramado mucho más participativo y dinámico que el anterior. A raíz de todo esto, surgieron novedosas herramientas que ayudaban a los usuarios de la red a comunicarse entre sí. Como por ejemplo, los blogs o gestores de contenidos, el concepto Wikipedia o el sistema de podcasting, además de las RSS o las redes sociales, que se han ido especializando por tipologías y temáticas. Cada una de estas aplicaciones o sistemas virtuales ofrecen la posibilidad de intercambiar contenidos u opiniones, al mismo tiempo que aporta aprendizajes colectivos y socialización.

Más que una evolución, la web 2.0 es entendida como una revolución en la forma de utilizar cada uno de sus elementos. El usuario tiene un papel mucho más importante que el que tenía antes, donde era un mero espectador pasivo que se limitaba a buscar información. La palabra clave que mejor define este concepto es compartir ya que se comparte todo tipo de información, ideas, vídeos o imágenes.

Esta información la he sacado de un curso intensivo de El Mundo

Breve historia de Madrid

BREVE HISTORIA DE MADRID

Madrid en la Prehistoria y en la Antigüedad.

Pocos datos se conocen de lo que vendría a ser Madrid, permítasenos el anacronismo, an-tes de la Edad Media. Durante la Prehistoria, según apuntan numerosos yacimientos, el te-rritorio de nuetra ciudad fue habitado por pe-queños núcleos de población en las terrazas del río Manzanares. En la Antigüedad, fueron los carpetanos y algunas tribus celtas los que en el centro de la Península Iberica se dispu-sieron antes de la entrada de los romanos. Con ellos, Madrid no tendría desarrollo urba-nístico importante, pues, salvo Complutum—Alcalá de Henares hoy en día-, la Comunidad de Madrid fue un territorio de paso en el cen-tro de Hispania, como demuestran algunas calzadas romanas que se conservan en la sie-rra madrileña.

El nacimiento de Madrid: Matrice y Magerit.

Al inicio del Medievo, el territorio de Madrid formaba parte , salvo el obispado de Alcalá, de la capital del reido visigodo, Toledo. De esta época debemos el primer nombre de Madrid: Matrice, etimología difusa que, según los expertos, hace referencia a un arroya de agua. No sería hasta la conquista de la Península por parte de los musulmanes hasta que la ciudad no surgirá como localización poblacional. Sera, Muhammad I, allá por la segunda mitad del si-glo IX, quien la convirtió en fortaleza defensiva de Toledo, debido a su privilegiada situación (en el centro de la Península y cerca de la capital manchega).De nuevo la etimología debe acudir en nuestra ayuda, pues el siguiente nombre de la ciudad, del que deriva el actual, fue Magerit, en árabe, la cuidad madre de las aguas, por los beneficios de los acuíferos que allí había. En la Reconquista cristiana (año 1083), Alfonso VI la incorporará a los reinos castellanos, y poco a poco la ciudad irá tomando unas características propias de cos-mopolitismo, al darse allí la convivencia de musulmanes, cristianos y judíos. Magerit irá pronto transformándose en el latino Matrit por influencia de las lenguas romances que cada vez ten-drían más peso en la zona. Entrada la Edad Media, en el año de 1309, Madrid ve celebrarse sus primeras Cortes, acogiendo al rey Fernando VI. Un siglo antes, 1202, la ciudad obtuvo su fuero de municipalidad, iniciando así su andadura para ser la capital del reino hispánico.

Madrid, capital de las Hispanias.

La urbe irá poco a poco despertando los gustos de los diferentes monarcas. Los Reyes Católicos entraron solemnemente en Madrid en 1447 tras haber derrotado a las tropas portuguesas. Igualmente Carlos V, ya en la primera mitad del siglo XVI, acudío a la ciudad de Madrid en es-tancias cortas, atraído principalmente por los bosques donde practicar la caza que tanto le apa-sionaba. La ciudad en estos primeros años de la Edad Moderna sería un núcleo urbanístico re-ducido, de apenas 3400 habitantes, con un alcázar y algunas iglesias menores. La actual zona de La Latina, Las Vistillas, Puerta Cerrada …, son vestigios de ese Madrid que empieza a despuntar.

Felipe II y los Austrias.

Por fin llegamos al año 1561, fecha importante para el desarrollo de la ciudad de Madrid.Eneste año el rey Felipe II dispone su residencia habitual y la sede de la Cote en nuestra ciudad. Desde el centro de la Península, el rey podría organizar los diferentes territorios hispánicos. Las razo-nes de por qué Felipe II eligiera Madrid como capital del reino en detrimento de otras ciudades más desarrolladas como Lisboa o Sevilla, pueden ser las siguientes:

• Por su ubicación natural, en una zona alta de la Meseta, a modo de defensa natural; por sus condiciones climatológicas, gozando de sus salutíferas aguas, los aires de la sierra al norte y de la bonanza de las riberas al sur del Tajo; por una cuestión de vigilancia y supervisión de la gran obra filipina: El Escorial (1584); por la falta de poderes fácticos que pudieran dar sombra o influir sobre el rey; y por la relativa cercanía con respecto a todos los puntos de la Península Ibérica.
• Tras mover la Corte a Valladolid entre 1601– 1606, Felipe III establece como definitiva la capi-talidad de los reinos hispánicos en Madrid . La ciudad, por tanto, irá creciendo paulatinamen-te a lo largo del siglo XVII. Acudirán a ell nobles, burgueses, cortesanos y clases populares que se dispondrán alrededor del alcázar real, por los barrios de Lavapiés, Plaza de la Villa, Antón Martín, Plaza Mayor, … El Siglo de Oro de nuestras letras y artes tiene en Madrid una especial trascendencia. Por las calles del actual centro histórico ( Huertas, Prado, Santa María, Fúcar…) vivieron escritores, pintores y artistas de la talla de Velázquez, Lope de Vega, Calderon de la Barca, Francisco de Quevedo, Miguel de Cervantes o Luis de Góngora, entre otros, atráidos por el empuje cultural de la Corte y de la nobleza, quien serviría de mecenas para sus obras. Ya en esta época, esta parte de Madrid recibe el nombre de Madrid de las Letras.

El Siglo de la Ilustración: Carlos III, el mejor alcalde.

Con Carlos III ( 1759 - 1788 ) se abre el verdadero despertar de la ciudad de Madrid como ur-be europea. Inspirándose en las ideas de la Ilustración, el rey Borbón saneó, iluminó, limpió, lustró y modernizó la ciudad en todos sus puntos. Se reformó el alcantarillado, se inició el alumbrado público y se construyeron puertas y jardines de inspiración clásica ( Jardín Botáni-co, Puerta de Alcalá, Colegio de San Carlos, Paseo del Prado, Fuente de Cibeles, Fuente de Neptuno …). Asimismo, tras el incendio del alcázar, los arquitectos italianos Sabatini y Sachetti proyectaron uno de los palacios reales más lujosos del mundo y el más grande de Europa oc-cidental: el Palacio Real de Madrid, de estilo neoclásico. Carlos III fue el primer monarca que fijó su residencia allí, lo que aún perdura hoy en día, pues aunque los actuales reyes no vivan aquí, sí tienen su residencia oficial en el Palacio Real.

Siglos XIX—XX: Edad de Plata del Madrid literario.

Durante el ocaso del Neoclasicismo y principios del siglo XIX, la ciudad de Madrid vive dos su-cesos que hay que reseñar en esta inroducción: por un lado, El Motín de Esquilache (1776), que trajo la prohibición de la vestimenta habitual de los madrileños: capa larga y sombrero, y la consecuente reacción airada de los ciudadanos. Por otro lado, el 2 de mayo de 1808, elpue-blo de Madrid, enojado por la invasión de las tropas napoleónicas, salió a la calle para plantar cara al invasor galo y reinvindicar su libertad. Armados con palos y piedras, un ejército popu-lar logró vencer a las tropas de Napoleón. Pero, desde mediados del siglo XIX hast principios del XX , Madrid se ha caracterizado por ser escenario de novelas, poemas y obras de teatro, así como cuna o residencia de varias generaciones de literatos y artistas de relieve. Las grandes figuras del movimiento romántico español desarrollaron su exitosa, pero efímera carrera, en el centro de Madrid. Béquer, Larra, Espronceda, Duque de Rivas, todos ellos fre-cuentaban los cenáculos literarios de la ciudad y en ésta lograron inspirar sus versos. Igualmen-te, el realismo de Benito Pérez Galdós tuvo como enfoque particular la ciudad de Madrid. En ella se desarrollan algunos de sus Episodios Nacionales y dos de sus más reconocidas novelas. Fortunata y Jacinta, ambientada en las calles que circundan la Plaza Mayor; y Misericordia, que relata la vida de los pedigüeños madrileños en la parroquia de San Sebastian ( Calle Atocha).
El Madrid del siglo XX se vio zarandeando por los sucesos de tres largos años de Guerra Civil.
Madrid ha visto también la letra escrita entre sus calles a lo largo de la centuria pasada: Pío Ba-roja estudió en el Intituto de Secundaria de San Isidro, y por el centro de Madrid tienen lugar los sucesos de la novela El árbol de la ciencia; Valle Inclán nos narra de la mano de Don Latino de Híspalis, en Luces de Bohemia, la vida nocturna, decadente y esperpéntica del Madrid de las primeras décadas del siglo XX ; los poetas y artistas de Generación del 27 y de las Vanguardias empezaron sus creaciones en la Residencia de Estudiantes ( Calles Serrano ), coincidiendo allí varios pesos pesados de nuestras artes: Lorca, Buñuel y Dalí; otros poetas y novelistas como Ru-bén Darío, Benedetti, Neruda y Vargas Llosa, entre otros muchos, han vivido en la capital y aquí han podido invocar a su musa.

Madrid, en la actualidad.

Desde la década de los 80 (Época de la Movida), eclosión cultural y social de la ciudad. Madrid se ha caracterizado por su carácter abierto, cambiante, mezcla de lo castizo y de la vanguardia, y por la unión de lo clásico y postmoderno. Son estas quizás las cualidades más señeras de una ciudad con horizontes culturales diversos.